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安溪蓬莱市井小巷里的庙宇春秋

发布时间:2020-03-04 04:26:03 阅读: 来源:腰果厂家

文/本刊记者 王莹莹

在安溪蓬莱的乡土间,除清水祖师庙之外,还星棋密布着120多座宫庙、数十座祠堂。庙宇之多,香火之旺,可谓是当地独特的一道民俗风景。穿过大小乡镇,总会不经意间遇见一座又一座庙宇,它们往往以单体建筑的形式出现,或高踞在公路盘旋的半山腰上,或静立在河岸,与民间仅一水之隔,或藏身于某个市井街角,在转身处给人以惊鸿一瞥。

宗教世俗化,神明无距离

香烟缭绕之中,庙宇装饰精美的屋脊和燕尾檐划过天际,而神明就在那里看着贩夫走卒从庙门前过,海外归侨从庙门前过,中外游客从庙门前过,微笑地看着进门来叩拜的人,倾听他们的喜怒哀乐、悲欢离合。几百年来,清水祖师庙、关帝庙、蓬莱宫等庙宇的香火从未间断过,蓬莱人的日子在日常生活与朝拜供奉的穿插间如白驹过隙,民风民俗与宗教信仰已然不可分割,一点点积淀成蓬莱独有的人文景观。

在蓬莱,这些庙宇并非“只可远观”,没有远离人间高高在上,而是坐落在乡里邻间的街头巷尾,山腰上、水岸边,甚至公路旁,日夜与百姓为伴。这里的人,童年时常在庙前追逐嬉戏,老来就搬个凳子坐在那里晒太阳、讲古、玩牌。明清以来宗教的世俗化,在这片土地上生衍不息。逢祭祀时便顶礼膜拜,平日里无事也会来庙里遛遛,和神明话话家常,烧柱香,磕个头也算是一种敬仰。蓬莱人的信仰很实在,遇到病痛来拜拜,运气不好来烧香,逢年过节拿些供品感谢神明,没有刻意敬仰,只有真心问神,而信仰的严肃与神秘被平凡生活的繁琐与温情代替,“举头三尺有神明”,在蓬莱,也许有了另一层别样的解读。门外俗世喧嚣,庙内香火宁静,出世与入世之间的界线在这里被轻易地抹去了。

每座庙都有自己的故事

在这里,每个乡每个村都有着自己的庙宇,每座庙供奉着不一样的神明,受着一方民众的敬仰,而每座庙也都有着自己的故事。

蓬莱宫其实很小,从熙攘嘈杂的街上走过,若不仔细寻找,很难发现这间小庙。和其它造型繁复的庙宇不同,蓬莱宫仅有一个门面,与一排临街的小店并行而立,而背后则是两层楼高的民房。然而,小小的重檐歇山顶却也少不了华丽绚烂的雕塑装饰,双龙戏珠当空飞舞,珍禽异兽惟妙惟肖。常年的烟火熏染和车来车往的尘土,为蓬莱宫增添了不少岁月的沧桑。

蓬莱宫里供奉的是土地公,每年农历二月初二是土地公的诞辰,蓬莱的乡邻都会来拜拜,祈求来年的风调雨顺、五谷丰登。“我们这边做生意的,每个月的初二和十六也会来烧香,让土地公保佑我们生意兴隆,土地公很灵的。”旁边开小店的夫妇言语间透露着欣喜,也满怀着对土地公的敬仰。“没事的时候,也会来这来转转,聊聊天。”

在街的那头离蓬莱宫不远处,是正在兴修的关帝庙。一位阿婆正倚着寺庙的墙角看街景,她回头看看这座小庙,“这从前是一座私塾,教了很多小孩读书的,现在改成关帝庙了。”庙的主体建造已经基本完成了,师傅们正在进行最后的修饰工作。关帝的信仰由来已久,兵家将其尊为武圣,商界则奉为财神,在菲律宾、马来西亚、新加坡等东南亚一带经商的华人、华侨均供奉着关公神像,期盼财源滚滚。在蓬莱,这座由私塾化身而来的关帝庙,同样也承载了当地人对幸福生活的美好祝愿。

昔日离乡他去,今朝谒祖建庙

在蓬莱这个著名的侨乡,庙宇注定与海峡的那岸有着割不断的渊源。当年背井离乡出外讨生活的蓬莱人,如今散布在台湾、香港、澳门以及东南亚各地,他们所到之处,蓬莱人的宗教信仰便落地生根。也正因为如此,在一衣带水的海峡两岸,流传着太多关于两岸同崇的故事,同样的信仰,同样的民俗,那是化不开的血缘之亲,断不了的文化之根。在多年漂泊、艰苦创业之后,他们带着返乡谒祖的心情归来,修路造桥,建造校舍。修庙宇,请神明,祈福佑,也成了这些海外归侨和侨胞为家乡所做的善事之一。

关帝庙里,“这个佛龛和龙柱就是新加坡华侨捐赠的”,抱着孙女走来的负责人介绍道,建造这样一间寺庙,从动土到完工大概需要四五十万元,除了村里的乡民家家户户都会出钱捐赠,一大部分的钱款则来自海外的华侨。

像关帝庙这样受华侨捐赠的庙宇在蓬莱比比皆是,一砖一瓦,一木一石,在工匠的精雕细琢之下,在民间信众的香火供奉中,都寄托着华侨们的思乡之情,也将闽南特有的庙宇建筑文化和民间信仰一代一代传承下去。

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